古代中国的旅游达人有哪些人，古代都有哪些名人喜欢旅游
来源：整理 编辑：国内旅游 2024-12-04 09:31:24
本文目录一览
1，古代都有哪些名人喜欢旅游
谢灵运，著名的山水诗人，也是历史上第一位山水诗人，喜欢游山玩水。徐霞客，伟大的地理学家、旅行家和探险家。李时珍，这个不知道算不算旅游了，他四处走主要是因为要为《本草纲目》寻找资料。还有孟浩然，王维，李白等等的，也喜欢四处游历，但是主要是因为政治上的不得志，所以应该也不能称作完全意义上的喜欢旅游吧。暂时想到的就这么多了。
2，中国古代商人旅游的代表人物是
旅游的杰出人物有徐霞客，李时珍（编本草必须到处去了解药性和制药方法，中药不是想象中那样草根树皮乱煮就行；很多药材需要制作加工才成为药），玄奘法师
3，我国历史的游圣是谁
徐霞客，名弘祖，字振之，号霞客，江苏江阴人。明地理学家、旅行家和文学家。他经30年考察撰成的60万字《徐霞客游记》，开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向；既是系统考察祖国地貌地质的地理名著，又是描绘华厦风景资源的旅游巨篇，还是文字优美的文学佳作，在国内外具有深远的影响。近年，视徐霞客为游圣，步徐霞客足迹，游览祖国大好河山已成为中国旅游界的崭新时尚。
4，古代旅游名人的典型
中国古代最著名的旅游名人是明代地理学家、旅行家、文学家徐宏祖。徐宏祖（1587.01.05-1641.03.08）：姓徐，名宏祖，字振之，号霞客。明代南直隶省江阴县（今江苏省江阴市）人。他最伟大的成就是历经30年旅行考察最终完成了60万字的地理旅游学名著《徐霞客游记》。他因此被称为“千古奇人”。徐霞客一生志在四方，旅行足迹遍及今中国大地的21个省、市、自治区，“达人所之未达，探人所之未知”，所到之处，他探幽寻秘，并记下游记，记录途中观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。《徐霞客游记》开篇之日是05月19日，2011年03月30日，国务院常务会议通过决议，正式确定，自2011年起，每年的05月19日为“中国旅游日”。
5，清朝有哪些文人墨客喜爱旅游
雍正五年（1727年）——鼓启丰（1701-1784）乾隆三十一年（1766年）——张书勋乾隆三十四年(1769年）——陈初哲（1736-1787）乾隆四十六年（1781年）——钱棨（1734-1799）乾隆五十五年（1790年）——石韫玉（1755-1837）乾隆五十八年（1793）——潘世恩（1770-1854 旅游作品我还是收集中 稍等去年灯会的时候就列出了十大才俊，跳水的高敏，还有吴玉章，其它的记不清了。
6，古代都有哪些名人喜欢旅游
1、孔子——最早的游学之旅早在2000多年前的春秋战国时期，古人就有了游学这项活动。据《史记·孔子世家》，孔子周游各诸侯国长达14年之久，带领众弟子游历治学，一生遍及卫、陈、鲁、宋、郑、蔡、楚诸国。2、徐福——最大规模的出境游公元前210年，徐福奉秦始皇之命，东渡寻找长生不老仙药，最大的旅行经历是率领三千童男女自山东沿海东渡，足迹遍及韩国南部与日本，堪称我国最早的大规模带团出境旅行，可惜第三次出海后一直未归，最后成为未解之谜。3、玄奘——僧人的穷游之旅《西游记》里玄奘西天取经的故事，家喻户晓，而历史上三藏法师的宗教之旅也是十分坎坷，一路风餐露宿，从长安出发，历时17年，游历100多个国家，沿途5万里，最后带着六百多部佛教经典从西域回到长安，写下十万多字的游记《大唐西域记》。4、最红的旅游达人——李白浪漫洒脱的诗仙李太白，一生中唯有美酒与旅行不可辜负，跨过山河大海，也穿过人山人海，24岁就开始出门远行，难于上青天的蜀道，飞流直下的庐山瀑布，湍急的三峡江流，所到之处皆风景，挥毫笔墨造名篇，想来放到现在，不知多少景区都想邀请他去游历一番，顺便作一首诗，再也不用为吸引游客而发愁啦！5、最早的航海外交官——郑和郑和七次下西洋，28年间，游经三十多个国家，最远到过非洲东岸、红海和伊斯兰教圣地麦加，比众所周知的哥伦布航行还早半个多世纪。6、最专业的旅行家——徐霞客徐霞客一生志在四方，不避风雨虎狼，与长风云雾为伴，以野果充饥，以清泉解渴，游遍了锦绣山河，寻幽探密，亲身实践考察写成60万字的《徐霞客游记》，游记的开篇之日更被定为了中国旅游日。你还知道哪些古代的“旅行达人”呢？
7，中国历史上的游圣是谁
徐霞客（1586—1641），名弘祖，字振之，号霞客，江苏江阴人。明地理学家、旅行家和文学家。他经30年考察撰成的60万字《徐霞客游记》，开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向；既是系统考察祖国地貌地质的地理名著，又是描绘华厦风景资源的旅游巨篇，还是文字优美的文学佳作，在国内外具有深远的影响。近年，视徐霞客为游圣，步徐霞客足迹，游览祖国大好河山已成为中国旅游界的崭新时尚。
8，古代旅行家有哪些
中国古代十大旅行家 1.徐霞客 徐霞客，生于明朝万历十四年，江苏江阴人，名弘祖，字振之，伟大的地理学家、旅行家、探险家。 他又被后人称为“游圣”、“霞仙”、“驴友祖师”，一生之中，游遍了中华秀美山川，极富传奇性。 受耕读世家的文化熏陶，徐霞客幼年好学，博览群书，尤钟情于地经图志。 少年即立下了“大丈夫当朝游碧海而暮宿苍梧”的旅行大志。 徐霞客的足迹遍及今16个省、市、自治区。 他不畏艰险，曾三次遇盗，数次绝粮，仍勇往直前，严谨地记下了观察的结果。 直至进入云南丽江，因足疾无法行走时，仍坚持编写《游记》和《山志》，基本完成了240多万字的《徐霞客游记》。 53岁（1640）云南地方官用车船送徐霞客回江阴。 54岁正月病逝于家中。 徐霞客经30年考察撰写成的260多万字《徐霞客游记》，在国内外具有深远的影响。 2.玄奘 玄奘（602～664），名陈袆，洛州缑氏（今河南偃师滑国故城）人。 唐代著名三藏法师，佛教学者、旅行家，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。 汉传佛教史上最伟大的译经师之一。 唯识宗的创始者之一。 出家后，遍访佛教名师，因感各派学说纷歧，难得定论，便决心至天竺学习佛教。 唐太宗贞观三年，从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。 初在那烂陀寺从戒贤受学。 后又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺。 贞观三年，他从长安出发，经过兰州到达凉州。 当地慧威法师敬重玄奘宏愿，令徒弟秘密送玄奘前进。 他们怕白天被官兵捕捉，便夜晚行路。 到达瓜州时，所骑的马又倒毙了。 玄奘买得一匹去过伊吾（哈蜜）15趟的老瘦赤马，孤身一人前进。 经十七年坚韧不拔的苦行，玄奘法师于贞观十九年回到长安。 历代民间广泛流传其故事，如元吴昌龄《唐三 *** 天取经》杂剧，明吴承恩《西游记》小说等，均由其事迹衍生。 3.张骞 张骞（约公元前164～前114年），汉族，字子文，汉中郡城固（今陕西省城固县）人，中国汉代卓越的探险家、旅行家与外交家，对丝绸之路的开拓有重大的贡献。 开拓汉朝通往西域的南北道路，并从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等。 张骞于建元三年（前138）出陇西，经匈奴，被俘。 在匈奴十多年的时间里，张骞虽然娶妻生子，但始终秉持汉节。 后来，他终于逃脱，西行至大宛，经康居，抵达大月氏，后再至大夏，停留了一年多才返回。 在归途中，张骞改从南道，依傍南山，但仍然被匈奴捕获，又被拘留一年多。 元朔三年（前126），匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝，向汉武帝详细报告了西域情况，武帝授以太中大夫。 张骞在大夏时，得知由蜀（今四川盆地）西南取道身毒（今印度）可通大夏，因劝武帝开西南夷道，但为昆明夷所阻，未能通。 元朔六年，张骞随卫青征匈奴，有功，封博望侯。 后张骞复劝武帝联合乌孙（在今伊犁河流域），武帝乃拜骞为中郎将，公元前119年率300人，牛羊金帛以万数，出使乌孙。 张骞到乌孙，分遣副使往大宛、康居、月氏、大夏等旁国，此行也取得了很大的成果，西域各国也派使节回访长安。 乌孙遣使送张骞归汉，并献马报谢。 元鼎二年（前115），张骞还。 汉能通西域，由张骞创立首功。 因张骞在西域有威信，后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。 4.郑和 郑和出生于明洪武四年(1371年)，原名：马三宝。 洪武十三年1381年冬，明朝军队进攻云南。 马三保10岁，被掳入明营，被 *** 成太监，之后进入朱棣的燕王府。 在靖难之变中，马三保在河北郑州（在今河北任丘北，非河南郑州）为燕王朱棣立下战功。 永乐二年（1404年）明成祖朱棣认为马姓不能登三宝殿，因此在南京御书“郑”字赐马三保郑姓，改名为和，任为内官监太监，官至四品，地位仅次于司礼监。 宣德六年（1431年）钦封郑和为三保太监。 1405年7月11日﹙明永乐三年﹚明成祖命郑和率领庞大的二百四十多艘海船、两万七千四百名船员组成的船队远航，访问了30多个在西太平洋和印度洋的国家和地区，加深了中国同东南亚、东非的友好关系。 每次都由苏州刘家港出发，一直到1433年﹙明宣德8年﹚，他一共远航了有七次之多。 最后一次，宣德八年四月回程到古里时，在船上因病过逝。 他的航行比哥伦布发现美洲大陆早87年，比达伽玛早92年，比麦哲伦早114年。 在世界航海史上，他被开辟了贯通太平洋西部与印度洋等大洋的直达航线。 600年前，从1405年开始，在28年间，郑和率领中国大明皇朝的200多艘船航行在世界海域上，造访各国。 5.鉴真 鉴真（688~763）日文又称鉴真(がんじん)，中国唐朝僧人，律宗南山宗传人，日本佛教律宗开山祖师，著名医学家。 日本人民称鉴真为“天平之甍”，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊（意为高峰）。 鉴真，俗姓淳于，广陵江阳（今江苏江都）人。 十四岁时于大云寺为沙弥，就高僧智满禅师学佛，后又赴长安从弘景法师受具足戒，先后达三年，遂返扬州，学识渊博。 日本僧人荣睿、普照来华学佛留学，并敦请鉴真赴日传佛。 鉴真欣然应允，并克服种种困难，先后六次始获成功。 他携带佛经、佛具及佛象，于天宝十二年（753年）抵日本。 此时鉴真双目失明，但他仍努力弘扬佛法，传播中国文化并以其丰富之经验，讲授医药知识，特别是他所带之香料药物等，至今日本奈良招提寺及东大寺正仓院仍保存有其遗迹。 尝治愈光明皇太后及圣武天皇之病（见天台乌药）。 日本曾授予“大僧都”、“大和上”封号，日本人民誉他为“过海大师”。 其著作有《鉴上人秘方》，惜未见流传。 6.汪大渊 汪大渊(1311年～?)元朝时期的民间航海家。 字焕章。 南昌人。 至顺元年(1330)，年仅20岁的汪大渊首次从泉州搭乘商船出海远航，历经海南岛、占城、马六甲、爪哇、苏门答腊、缅甸、印度、波斯、 *** 、埃及，横渡地中海到摩洛哥，再回到埃及，出红海到索马里、莫桑比克，横渡印度洋回到斯里兰卡、苏门答腊、爪哇，经澳洲到加里曼丹、菲律宾返回泉州，前后历时5年。 至元三年(1337)，汪大渊再次从泉州出航，历经南洋群岛、 *** 海、波斯湾、红海、地中海、非洲的莫桑比克海峡及澳洲各地，至元五年(1339)返回泉州。 汪大渊第二次出海回来后，应泉州地方官之请，开始整理手记，写出《岛夷志略》。 《岛夷志略》分为100条，其中99条为其亲历，涉及国家和地区达220余个，对研究元代中西交通和海道诸国历史、地理有重要参考价值，引起世界重视。 1867年以后，西方许多学者研究该书，并将其译成多种文字流传，公认其对世界历史、地理的伟大贡献。 7.法显 法显（334年—420年），东晋司州平阳郡武阳（今山西临汾地区）人，一说是并州上党郡襄垣（今山西襄垣）人。 他是中国佛教史上的一位名僧，一位卓越的佛教革新人物，是中国第一位到海外取经求法的大师，杰出的旅行家和翻译家。 法显3岁出家。 于东晋隆安三年（399年）从长安（今西安市）出发，经河西走廊、敦煌以西的沙漠到焉夷（今新疆焉耆附近），向西南穿过今塔克拉玛干大沙漠抵于阗（今新疆和田），南越葱岭，取道今印度河流域，经今巴基斯坦入阿富汗境，再返巴基斯坦境内，后东入恒河流域，达天竺（今印度）境，又横穿尼泊尔南部，至东天竺，在摩竭提国（即摩揭陀）首都巴达弗邑（今巴特那）留住3年，学梵书佛律。 与他同行的僧人或死或留天竺，法显乃取海路单身回国。 他由东天竺著名海港多摩梨帝（今加尔各答西南之德姆卢克）乘商船到师子国（今斯里兰卡），留2年，续得经本，再乘商船东归，中途经耶婆提（今苏门答腊岛或爪哇岛），换船北航。 在今山东半岛南部的崂山附近登陆，转取陆路，于义熙九年（413年）到达建康（今南京）。 义熙十年（414年），他写出历时15年远赴天竺的旅行经过，两年后增补为流传至今的《法显传》。 现存较早的版本是宋代藏本。 《法显传》又称《佛国记》、《佛游天竺记》、《历游天竺记传》等。 书中记述的地域甚广阔，对所经中亚、印度、南洋约30国的地理、交通、宗教、文化、物产、风俗乃至社会、经济等都有所述及，是中国和印度间陆、海交通的最早记述，中国古代关于中亚、印度、南洋的第一部完整的旅行记，在中国和南亚地理学史和航海史上占有重要地位。 8.秦始皇 秦始皇（公元前259年—前210年），战国末期秦国君主、首位完成中国统一的秦王朝的开国皇帝，又称秦始皇帝。 嬴姓，赵氏，名政。 秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。 秦始皇首创驿站制度，并修驿道。 “修驿道，设郡县”。 驿站是古代供传递宫府文书和军事情报的人或来往官员途中食宿，换马的场所。 秦始皇构筑了从咸阳辐射全国、四通八达的驰道，从统一天下的第二年起，他开始举行了大规模的巡游。 12年为帝，先后巡游达5次，平均2年多一次。 第一次巡视旅行到宁夏西部、甘肃东部，经甘肃陇西，到达秦人祖先故地天水、礼县，再沿祖先东进线路回辇宝鸡、岐山、凤翔，归咸阳。 第二次巡游旅行，首次东行登峰山、泰山，封山勒石刻碑。 他去了烟台、胶南，沿东海到江苏的海州、徐州，又南下安徽，渡淮河，到河南，车辙又碾过湖南长沙等地。 第三次巡游了山东半岛的沿海地区，为去海上仙岛求取不老仙药，派徐福带500童男童女，驾船出海。 第四次巡游是在公元前215年，他向北而去。 从潼关过黄河去山西，到了河北邯郸，东抵秦皇岛。 出了山海关，到达辽宁绥中海滨。 回途内蒙古，经陕西榆林、延安，回咸阳。 公元前210年，他开始了第五次巡游旅行。 先后到达湖北、湖南、安徽、江苏、浙江、山东、河北。 结果他死在了旅途之上。 9.王玄策 王玄策，汉族，唐朝河南洛阳人。 唐初贞观十七年至龙朔元年（643～661）间三次出使印度（一说四赴印度）的使节。 曾官融州黄水县令，右卫率府长史。 贞观十七年三月，唐派行卫尉寺丞李义表为正使、王玄策为副使，伴随印度使节报聘，贞观十九年正月到达摩揭陀国的王舍城（今印度比哈尔西南拉杰吉尔），次年回国。 贞观二十一（或二十二）年，王玄策又作为正使，与副使蒋师仁出使印度。 未至，戒日王死，帝那伏帝（今印度比哈尔邦北部蒂鲁特）王阿罗那顺立，发兵拒唐使入境。 玄策从骑三十人全部被擒，他本人奔吐蕃西境求援。 吐蕃赞普松赞干布发兵一千二百人，与泥婆罗（今尼泊尔）王那陵提婆兵七千骑及西羌之章求拔兵共助玄策，俘阿罗那顺而归。 高宗显庆三年，玄策第三次出使印度，次年到达婆栗阇（今印度达班加北部）国，五年访问摩诃菩提寺，礼佛而归。 贞观二十二年，大臣王玄策在对外作战中，俘获了一名印度和尚，名叫那罗迩娑婆。 为迎合李世民乞求长生不老的心理，把他献给李世民。 这个印度和尚吹嘘自己有二百岁高龄，专门研究长生不老之术，并信誓旦旦地说，吃了他炼的丹药，一定能长生不老。 王玄策回到长安时，已是贞观二十二年（公元648年），李世民立即给王玄策连升两级，册封他为朝散大夫，并举行了隆重的仪式，押阿罗那顺献俘于太庙。 不久李世民中毒而死。 此时距王玄策归国仅仅一年。 王玄策受李世民之死牵连，仕途受阻，终生再未升迁。 玄策几度出使印度，带回了佛教文物，对中印文化的交流作出了贡献。 著有《中天竺国行记》十卷，图三卷，今仅存片断文字，散见于《法苑珠林》、《诸经要集》、《释迦方志》中。 10.杜环 杜环，中国唐代旅行家，又称杜还。 襄阳郡(今湖北襄阳)人，生卒年不详。 唐天宝十年(751)，随高仙芝在怛逻斯城与大食( *** 帝国)军作战被俘，过了近十年俘虏生活。 后来他旅游了非洲埃及等国，成为第一个到过非洲并有著作的中国人。 宝应初年(762)乘商船回国，写了《经行记》一书，惜已失传，惟杜佑的《通典》(801年成书)引用此书，有1500余字保留至今。 《经行记》是中国最早记载 *** 教义和中国工匠在大食传播生产技术的古籍，还记录了亚非若干国家的历史、地理、物产和风俗人情。 唐代是中国与西方各国接触甚多的时代，大丝路的交通在盛唐时期络绎不绝。 杜环身为一个游历的文人，他在那个花团锦簇的时空留下一本名为《经行记》的书本。 杜环于751-762年遍游了黑衣大食国全境，也因此他留下了丰富的所见所闻，其中最重要的部分便是 *** 医药的部分，包括拔汗那国产的庵罗、地中海南岸突尼斯产的鹘莽、亚俱罗河洲产的香油、扁桃等、末禄国所产的军达、茴香等。 杜环还曾游历过埃及的亚历山大城，并且称赞过当时地中海的医学。
9，古今中外有哪些著名的旅行家及故事
汪大渊的故事汪大渊,字焕章，南昌人。元代民间航海家、旅游家。汪大渊生于元武宗至大四年（1311），他自幼怀有大志，欲效法司马迁“读万卷书，行万里路”，游历祖国名山大川，考察风俗，记载物产。至顺元年（1330），年仅二十岁的汪大渊来到南方最大的商港福建泉州，这里是海上丝绸之路的起点，他首次搭乘商船出海远航，历经几十国，渡地中海出红海，横渡印度洋，前后历时五年。至元三年（1337），汪大渊又进行第二次远航，历时两年回到泉州。汪大渊广见博闻，沿途作有详细记录，并作古体诗百韵，至正九年（1349）整理编成《岛夷志》，为中国古代航海家亲历而手记之始。汪大渊回到南昌后改成《岛夷志略》印行。《岛夷志略》分为一百条，涉及国家和地区二百二十多处，史料的真实性和范围的广泛性，超过历代官、私著述，对研究元代中西交通及海道诸国历史、地理有重要价值。西方许多学者研究此书，并译成多种文字。在汪大渊到澳洲近二百年之后，欧洲人才知道有这一大陆。
10，我国古代有哪些探险家
徐霞客呗.
他通过亲身的考察，以无可辩驳的事实材料，论证了金沙江是长江的正源，否定了被人们奉为经典的《禹贡》中关于“岷山导江”的说法。同时，他还辨明了左江、右江、大盈江、澜沧江等许多水道的源流，纠正了《大明一统志》中有关这些水道记载的混乱和错误。他认真地观察河水流经地带的地形情况，看到了水流对所经地带的侵蚀作用，并认识到在河岸凹处的侵蚀作用特别厉害。他还注意到植物与环境的关系，观察在不同的地形、气温、风速条件下，植物生态和种属的不同情况，认识到地面高度和地球纬度对气候和生态的影响。对温泉、地下水等，徐霞客也都有一定的科学认识。
在徐霞客对地理学的一系列贡献中，最突出的是他对石灰岩地貌的考察。他是我国，也是世界上最早对石灰岩地貌进行系统考察的地理学家。欧洲人中，最早对石灰岩地貌进行广泛考察和描述的是爱士培尔，时间是公元1774年；最早对石灰岩地貌进行系统分类的是罗曼，时间是公元1858年，都比徐霞客晚了一二百年以上。
徐霞客不仅对地理学有重大贡献，而且在文学领域中也有很深的造诣。他写的游记，既是地理学上珍贵的文献，又是笔法精湛的游记文学。他的游记，与他描绘的大自然一样质朴而绮丽，有人称赞它是“世间真文字，大文字，奇文字”，这一点也不过分。读他的游记，使人感到是一真与美的享受。大自然雨、雾、晴、晦的千变万化，山、水、树、岩的千姿百态，再现在徐霞客的笔端，仿佛使我们也随着徐霞客的足迹，跋涉奇峰峻岩、急流险滩，置身于祖国的秀丽山河之中，为之陶醉，为之骄傲，心中油然升起对祖国的无限深情。玄奘 大唐西域记
杜环 经行记
宋云 宋云行记
法显 佛国记
周去非 岭外代答
常德 西使记
徐霞客 徐霞客游记徐霞客（1586—1641），名弘祖，字振之，号霞客，江苏江阴人。明地理学家、旅行家和文学家。他经30年考察撰成的60万字《徐霞客游记》，开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向；既是系统考察祖国地貌地质的地理名著，又是描绘华厦风景资源的旅游巨篇，还是文字优美的文学佳作，在国内外具有深远的影响。近年，视徐霞客为游圣，步徐霞客足迹，游览祖国大好河山已成为中国旅游界的崭新时尚。
受耕读世家的文化熏陶，徐霞客，幼年好学，博览群书，尤钟情于地经图志。少年即立下了“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的旅行大志。徐霞客的旅游生涯，大致可分为三个阶段：
第一阶段为28岁以前的纪游准备阶段。重点放在研读祖国的地理文化遗产，并凭兴趣游览太湖、泰山等地，没有留下游记。
第二阶段为28岁（1613）至48岁（1633）的纪游前段，历时20年，游览了浙、闽、黄山和北方的嵩山、五台、华山、恒山诸名山。但游记仅写了一卷，约占全书的十分之一。
第三阶段为51岁（1636）至54岁（1639）为纪游后段，历时4年，游览了浙江、江苏、湖广、云贵等江南大山巨川，写下了9卷游记。
徐霞客的足迹遍及今19个省、市、自治区。他不畏艰险，曾三次遇盗，数次绝粮，仍勇往直前，严谨地记下了观察的结果。直至进入云南丽江，因足疾无法行走时，仍坚持编写《游记》和《山志》，基本完成了60万字的《徐霞客游记》。55岁（1640）云南地方官用车船送徐霞客回江阴。56岁（1641）正月病逝于家中。遗作经季会明等整理成书，广泛流传
文章TAG：
古代 古代中国 中国 中国的 古代中国的旅游达人有哪些人
