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1，筷子兄弟叫什么名字

肖央和王太利
百度百科，有很详细的资料
筷子兄弟是由导演、演员肖央和音乐人、演员王太利组成的一个中国电影界新起的一对极具创新力量和艺术才华的实力组合。
是由导演、演员肖央和、演员组成的一个界新起的一对极具创新力量和艺术才华的实力组合。中文名： 肖央　　职业： 导演、演员、成员、 歌手　　别名： 肖桑 肖大宝　　国籍： 中国　　民族： 满 　　出生地： 河北省承德市　　出生日期： 1980年4月7日　　星座： 白羊　　血型： AB型　　爱好： 旅游、唱歌、弹吉他、看电影、画画、胡思乱想　　口头语： 是这样的　　愿望： 世界平和姓名： （外号：望台历）　　生日：1969年6月1日　　籍贯：山东诸城　　星座：双子　　血型：O型　　喜欢：吃水果　　讨厌：假正经　　口头语：是不是真的　　爱好：游戏、音乐、美术、幻想。　　愿望：鼻炎痊愈。

筷子兄弟叫什么名字

2，筷子兄弟这个名字

乐队
组合
组合的。他们起这个名字是因为筷子少一根就不能用了，所以意味着他们永远合作。
筷子兄弟是由导演、演员肖央和音乐人、演员王太利组成的一个中国电影界新起的一对极具创新力量和艺术才华的实力组合。 中文名： 肖央 职业： 导演、演员、筷子兄弟成员、 歌手 别名： 肖桑 肖大宝 国籍： 中国 民族： 满 出生地： 河北省承德市 出生日期： 1980年4月7日 星座： 白羊 血型： ab型 爱好： 旅游、唱歌、弹吉他、看电影、画画、胡思乱想 口头语： 是这样的 愿望： 世界平和姓名：王太利 （外号：望台历） 生日：1969年6月1日 籍贯：山东诸城 星座：双子 血型：o型 喜欢：吃水果 讨厌：假正经 口头语：是不是真的 爱好：游戏、音乐、美术、幻想。 愿望：鼻炎痊愈。

筷子兄弟这个名字

3，福州什么东西比较好吃

在福州,比较好吃、比较好的蛋糕是那几家?安德鲁森 ... 请推荐上海福州路附近好吃的地方 福州哪里有好吃的自助火锅,...
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佛跳墙
烧 烤 、 麻 辣 烫 ......
“福州小吃”是福州菜的重要组成部分，它的历史和影响与福州菜一样引人注目。太平燕、太极芋泥、鱼丸、等享有盛誉，台湾同胞有句口头禅：“鱼丸，燕丸，扁肉燕，男女老少吃不厌。”1997年福州市饮食(集团)公司美食园制作的“扁肉燕”和“太极芋泥”被中国烹饪协会认定为“中华名小吃”。老辈福州人有句话叫“七遛八遛莫离福州”。意谓福州饮食的风味独好，乡人不忍离去。 　　1.鱼丸 2.太平燕 3.锅边糊 4.芋泥5.光饼 6.线面 7.粿 8.春卷 9.肉丸 10.烰油11.蛎饼“全游网”是一个很好的旅游网站，楼主想知道的，上面都有。网址www.3608.com。
没有好吃的 但是刨冰不错 要去吃台湾连锁店的

福州什么东西比较好吃

4，黄鹤楼送孟浩然之广陵

黄鹤楼送孟浩然之广陵李 白故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。 [注释] 1．黄鹤楼：故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，传说有神仙在此乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。 2．孟浩然：李白的朋友。 3．之：往。 4．广陵：即扬州。 5．故人：老朋友，这里指孟浩然。 6．烟花：指艳丽的春景。 7．尽：消失。 8．唯见：只见。 9．天际：天边。 [简析] 李白是一位热爱自然、喜欢交游的诗人，他“一生好入名山游”，足迹几乎遍及整个中国，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是历来传颂的名篇，这首诗是李白出蜀壮游期间的作品，写诗人送别友人时无限依恋的感情，也写出祖国河山的壮丽美好。 诗的起句“故人西辞黄鹤楼”紧扣题旨，点明送行的地点及自己与被送者的关系。“故人”一词说明了两位诗人的深厚情谊。“黄鹤楼”是天下名胜，是诗人墨客流连聚会之所，又是传说中仙人乘鹤升天之处。而今两位潇洒飘逸的诗人在此道别，更带有诗意和浪漫色彩。第二句“烟花三月下扬州”，紧承首句，写送行的时令与被送者要去的地方。“扬州”是东南都会，自古繁华，而“三月”又正是春光明媚，百花争艳的季节。诗人用“烟花”修饰“三月”，不仅传神地写出烟雾迷蒙、繁花似锦的阳春特色，也使人联想到处在开元盛世的扬州，那花团锦簇、绣户珠帘，繁荣而又太平的景象。孟浩然要去的地方真是好地方，时间也选择得恰当。李白对友人的这次旅游自然十分欣羡。“烟花三月下扬州”这清丽明快的诗句，正表达了诗人内心的愉快与向往。但李白又是富于感情的诗人，当友人扬帆远去的时候，惜别之情油然而生。从《李太白集》里，我们可以看到李白、孟浩然之间有着不少赠答诗。在《赠孟浩然》中，李白写道：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”可见李白对孟浩然是多么敬佩，两人的情谊是多么深厚。 诗的第三、四句正是写李白送别诗友时的惜别深情。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”表面看来这两句诗全是写景，其实却有着诗人鲜明的形象。“孤帆”绝不是说浩瀚的长江上只有一只帆船，而是写诗人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。诗人在黄鹤楼边送行，看着友人乘坐的船挂起风帆，渐去渐远，越去越小，越去越模糊了，只剩下一点影子了，最后终于消失在水天相接之处，而诗人仍然久久伫立，目送流向天际的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪随行舟，将友人送到目的地。这两句诗表达了多么深挚的友情，然而在诗句中却找不到“友情”这个字眼。诗人巧妙地将依依惜别的深情寄托在对自然景物的动态描写之中，将情与景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而余味无穷。 另外在诗歌的用韵上，诗人也颇具匠心地选择了“楼”“州”“流”三个声调悠扬的韵脚，吟诵起来余音袅袅。这与孤帆远去、江流天际的景象以及诗人目送神驰、情意绵绵的神态十分吻合。再加上语言清丽自然，意境雄浑开阔，这首诗真是令人越读越爱，百读不厌，无怪乎千古传颂。 清人沈德潜在《唐诗别裁》中品评李太白七绝的艺术特色时说：“七言绝句以语近情遥，含吐不露为贵。只眼前景，口头语而有弦外音，使人神远，太白有焉。”李太白的七绝在诗坛上的确是独步了。 （郑伯殷） 作者简介：李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。
黄鹤楼送孟浩然之广陵[唐] 李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

5，孤帆远影碧空尽惟见长江天际流写谁急急急急急急急急

作品原文　　《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 　　【唐】 李白 　　故人西辞黄鹤楼， 　　烟花三月下扬州。 　　孤帆远影碧空尽， 　　唯见长江天际流。编辑本段作品注释　　（1）孟浩然：李白的好朋友。 　　（2）之：到达。 　　（3）广陵：即现在的扬州，是扬州的古称。 　　（4）故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大12岁，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬仰，彼此感情深厚，因此称之为“故人” 　　（5）黄鹤楼：故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，传说有神仙在此乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。 　　（6）烟花： 形容柳絮如烟，鲜花似锦的春天景物。 　　（7）下：顺流向下而行。 　　（8）碧空尽：在碧蓝的天空消失。 　　( 9)尽：消失。 　　（10）唯见：只见。 　　（11）天际流：流向天边。天际：天边。 　　（12）孤帆：一条船。 　　（13）尽：消失。 　　（14）唯：只。编辑本段诗文解释　　阳春三月，老朋友孟浩然在黄鹤楼与李白辞别，顺江而下去扬州。孤船的帆影渐渐远去，消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地流向天边。编辑本段作品背景　　李白是一位热爱自然、喜欢交游的诗人，他“一生好入名山游”，足迹几乎遍及整个中国，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是历来传颂的名篇，这首诗是李白出蜀壮游期间的作品，写诗人送别友人时无限依恋的感情，也写出祖国河山的壮丽美好。 　　诗的起句“故人西辞黄鹤楼”紧扣题旨，点明送行的地点及自己与被送者的关系。“故人”一词说明了两位诗人的深厚情谊。“黄鹤楼”是天下名胜，是诗人墨客流连聚会之所，又是传说中仙人乘鹤升天之处。而今两位潇洒飘逸的诗人在此道别，更带有诗意和浪漫色彩。第二句“烟花三月下扬州”，紧承首句，写送行的时令与被送者要去的地方。“扬州”是东南都会，自古繁华，而“三月”又正是春光明媚，百花争艳的季节。诗人用“烟花”修饰“三月”，不仅传神地写出烟雾迷蒙、繁花似锦的阳春特色，也使人联想到处在开元盛世的扬州，那花团锦簇、绣户珠帘，繁荣而又太平的景象。孟浩然要去的地方真是好地方，时间也选择得恰当。李白对友人的这次旅游自然十分欣羡。“烟花三月下扬州”这清丽明快的诗句，正表达了诗人内心的愉快与向往。但李白又是富于感情的诗人，当友人扬帆远去的时候，惜别之情油然而生。从《李太白集》里，我们可以看到李白、孟浩然之间有着不少赠答诗。在《赠孟浩然》中，李白写道：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”可见李白对孟浩然是多么敬佩，两人的情谊是多么深厚。 　　诗的第三、四句正是写李白送别诗友时的惜别深情。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”表面看来这两句诗全是写景，其实却有着诗人鲜明的形象。“孤帆”绝不是说浩瀚的长江上只有一只帆船，而是写诗人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。诗人在黄鹤楼边送行，看着友人乘坐的船挂起风帆，渐去渐远，越去越小，越去越模糊了，只剩下一点影子了，最后终于消失在水天相接之处，而诗人仍然久久伫立，目送流向天际的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪随行舟，将友人送到目的地。这两句诗表达了多么深挚的友情，然而在诗句中却找不到“友情”这个字眼。诗人巧妙地将依依惜别的深情寄托在对自然景物的动态描写之中，将情与景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而余味无穷。 　　另外在诗歌的用韵上，诗人也颇具匠心地选择了“楼”“州”“流”三个声调悠扬的韵脚，吟诵起来余音袅袅。这与孤帆远去、江流天际的景象以及诗人目送神驰、情意绵绵的神态十分吻合。再加上语言清丽自然，意境雄浑开阔，这首诗真是令人越读越爱，百读不厌，无怪乎千古传颂。 　　清人沈德潜在《唐诗别裁》中品评李太白七绝的艺术特色时说：“七言绝句以语近情遥，含吐不露为贵。只眼前景，口头语而有弦外音，使人神远，太白有焉。”李太白的七绝在诗坛上的确是独步了。 　　这首送别诗有它自己特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，可以说是表现一种充满诗意的离别。其所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别。还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。 　　李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎象黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”再说这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼到扬州，这一路都是繁花似锦。而扬州呢？更是当时整个东南地区最繁华的都会。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。 　　“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼乃天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身呢？又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。 　　“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花者，烟雾迷蒙，繁花似锦也。给人的感觉决不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月，固然是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又何尝不是烟花之地呢？“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。 　　“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。“唯见长江天际流”，是眼前景象，可是谁又能说是单纯写景呢？李白对朋友的一片深情，李白的向往，不正体现在这富有诗意的神驰目注之中吗？诗人的心潮起伏，不正象浩浩东去的一江春水吗？ 　　总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，用放舟长江的宽阔画面，用目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。
碧空尽
李白写给孟浩然的
孟浩然，李白写给孟浩然的
写 孟浩然李白《送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。请采纳，谢谢

6，玛瑙是什么

玛瑙的鉴别知识 1)颜色：真玛瑙色泽鲜明光亮，假玛瑙的色和光均差一些，二者对比较为明显。天然红玛瑙颜色分明，条带十分明显，仔细观察，在红色条带处可见密集排列的细小红色斑点。用石料仿制的假玛瑙烟壶多数在底部呈花瓣形花纹，络成“菊花底”；而染色蓝玛瑙颜色艳丽、均一，给人一种假的感觉。 2)质地：假玛瑙多为石料仿制，较真玛瑙质地软，用玉在假玛瑙上可划出痕迹，而真品则划不出。从表面上看，真玛瑙少有瑕疵，劣质则较多。 3)工艺质量：优质高玛瑙的生产工艺严格且先进，故表面光亮度好，镶嵌牢固、周正，无划痕、裂纹。 4)级别：水胆玛瑙是玛瑙中最为珍贵的品种，特征是玛瑙中有封闭的空洞其中含有水。 5)透明度：真玛瑙透明度不如人工合成的好，稍有混沌，有的可看见自然水线或“云彩”，而人工合成的玛瑙透明度好，象玻璃球一样透明。 6)重量：真玛瑙首饰比人工合成的玛瑙首饰重一些 . 7)温度：真玛瑙冬暖夏凉,而人工合玛瑙随外界温度而变化,天热它也变热，天凉它也变凉。怎样选择玛瑙首饰呢？首先要根据自己的喜爱来选颜色。红色玛瑙首饰最贵重，如选玛瑙项链须注意每珠子颜色的深浅要一样,没有杂色，珠子的大小搭配要适当,还要注意光洁度要好。然后，把项链提起来看看是否垂直，每个珠子是否都垂在一条线上，如果项链出现弯曲，这说明有的珠子的眼儿偏了，加工工艺粗糙。 玛瑙(Agate) 玛瑙化学成分为SiO2；可含有Fe Al Ti Mn V等元素，呈现出各种颜色，呈同心圆状和规则的条带状，可分为缠丝玛瑙，条纹玛瑙，苔纹玛瑙，火玛瑙，缟玛瑙等。其中红玛瑙是各色玛瑙的上品，故在《格古要论》中有“玛瑙无红一世穷”之说。 玛瑙可按以下情况分类 (一)按照颜色划分 1．红玛瑙 红色的玛瑙，即古代的赤玉。红玛瑙中有东红玛瑙和西红玛瑙之分。前者是指天然含铁的玛瑙经加热处理后形成的红玛瑙，又称“烧红玛瑙”，其中包括鲜红色，橙红色。东红玛瑙一名，因早年这种玛瑙来自日本，故而得名。后者是指天然的红色玛瑙，其中有暗红色者，也有艳红色者，中国古代出土的玛瑙均属西红玛瑙，这玛瑙多来自西方，故而得名。 2．蓝玛瑙 指蓝色或蓝白色相间的玛瑙。这是一种颜色十分美丽的玛瑙，块度大者是玉雕的好料。优质者颜色深蓝。次者颜色浅淡。蓝白相间者也十分美丽，当有细纹带构造时，则属于缠丝玛瑙中的品种。目前中国市场上产的蓝玛瑙制品，多半由人工染色而成，其色浓均，易与天然者区分。 3．紫玛瑙 紫色玛瑙。多呈单一的紫色，优质者颜色如同紫晶，而且光亮。次者色淡，或不够光亮，俗称“闷”。紫玛瑙在自然界不多见，亦有染色。 4．绿玛瑙 绿色的玛瑙，自然界不见绿玛瑙，目前中国珠宝市场上的绿玛瑙几乎都是人工着色而成，·其色浓绿，有的色似翡翠，但有经验者很易同翡翠区别。绿玛瑙颜色“单薄”，质地无翠性，性脆；翡翠颜色“浑厚”质地有翠性，韧性大。 5．黑玛瑙 黑色的玛瑙。自然界少见黑玛瑙，目前中国珠宝市场上的黑玛瑙都是人工着色而成，其色浓黑，易与其他黑色玉石相混。以其硬度大于黑曜岩等区别。 6．白玛瑙 以白色调为主或五色的玛瑙。其中东北辽宁省产出的一种所谓白玛瑙，其实有的属于白玉髓，多用于制作珠子，然后进行人工着色，可以着色成蓝，绿，黑等色。这种白色玛瑙，大块者也用来作玉器原料，同时在局部染成俏色加以利用。然而，自然界也产出一些白色玛瑙，由于颜色不正，特别那些灰白色者，一般不受人欢迎，但也可以用来制成一些价格便宜的低档的旅游产品或旅游纪念品。 7．其他颜色的玛瑙 其他颜色的玛瑙，均可按不同颜色加以命名. 8、玛瑙的产地之一------玛瑙之都中国阜新玛瑙网 http://www.fxmnw.com 玛瑙是宝石，是玉髓的一种，是呈带状的玉髓。大自然鬼斧神工形成的玛瑙，色彩斑斓：有的色层如树干的年轮，美得极其自然；有的色体如出自大手笔的泼墨山水画；有的色带又似一幅构图精美的花鸟画，令人赏心悦目，爱不释手。 阜新地区出土的玛瑙早到新石器时代晚期，以后历朝历代有关玛瑙的文物都有出土。主要有三种用途：一是生产工具。查海遗址、红山文化遗址、青铜时期文化遗址都出土过玛瑙制作的刮削器。二是生活用具。彰武县朝阳沟辽墓出土了玛瑙盅，蜘蛛山乡罗匠沟辽墓出土了黑白两种玛瑙围棋子。三是装饰品。八家子乡梯子庙辽墓出土了玛瑙管、玛瑙珠，旧庙镇海力板辽墓出土了玛瑙带板。 玛瑙盅（１件）：出土于彰武县朝阳沟辽墓，完整，口沿上有细疤痕，腹中部有一小孔，表面抛光，呈半透明状。红白相间组成，白色略显灰暗，红色则稍浅淡。腹壁有自然纹理，质感细腻。敞口，圆唇，弧腹，圈足。口径４．５厘米、底径２．７厘米、高３厘米。 红玛瑙管（３件）：出土于彰武县朝阳沟辽墓，均完整，圆柱形，中穿一孔，是穿系在项链上的饰件。长３．６厘米。 玛瑙珠（１件）：出土于八家子乡梯子庙辽墓，暗红色，中间穿一孔，表面有一字，似“化”字，直径１．１厘米。 玛瑙管（２件）：出土于八家子乡梯子庙辽墓，暗红色，圆柱形，中间穿一孔，一长３厘米、径０．７厘米。另一长２厘米、径０．９厘米。 圭形带头（１件）：出土于旧庙海力板辽墓，乳白色，晶莹剔透。长方形，一端作圭形，另一端方形，上镶三个鎏金铜铆钉，背面衬以铜背板。长５．９厘米、宽３厘米、厚０．６厘米。 方形带饰（２件）：出土于旧庙海力板辽墓，乳白色，晶莹剔透。体近方形，四角各镶一个鎏金铜铆钉。上端穿有长２．２厘米的长孔，长２．８厘米、宽厚３．２厘米、厚望０．５厘米。背面镶有相同的铜背板，上面仍有隔衬的粗布纹痕迹。 椭圆形带饰（１件）：出土于旧庙海力板辽墓，乳白色，晶莹剔透。上为方形，余近椭圆形，上端穿有长１．６厘米的扁孔，镶有三个鎏金铜铆钉。长１．９厘米、宽３．２厘米、厚０．５厘米。背面镶有相同的铜背板。 燕尾形带饰（２件）：出土于旧庙海力板辽墓，乳白色，晶莹剔透。形同，上端穿有长１．７厘米的扁孔，镶有三个鎏金铜铆钉。长３．３厘米、宽２．８厘米、厚０．７厘米。背面镶有相同的铜背板。 阜新出土众多的玛瑙制品，说明古代的阜新就盛产玛瑙，并被古代先民利用。预计在阜新以后的考古发掘中，还会有更好的玛瑙制品出土，为传播阜新的古代文明，打造阜新“玛瑙之都”，继承我们中华民族的优良传统，发展阜新的现代文明，平添新的色彩。 气味 辛，寒，无毒。 主治 辟恶，熨目赤烂。主目生陪翳，为末，日点。 参考资料: http://baike.baidu.com/view/10559.htm
玛瑙 据说，由于玛瑙的原石外形和马脑相似，因此称它为“玛瑙”。不论在旧约圣经或佛教的经典，都有玛瑙的事迹记载。 玛瑙是一种胶体矿物，在矿物学中，它属于玉髓类。自古以来，玛瑙就受到人们的欢迎，古代的“七宝”之一就是玛瑙。玛瑙由于纹带美丽，自古就被人们饰用，出土玉器中，常见成串的玛瑙球，以项饰为多。 玛瑙一般为半透明到不透明，硬度6.5至7度，比重2.55至2.91，折光率1.535至1.539，玛瑙的历史十分遥远，它是人类最早利用的宝石材料之一。在地质历史的各个地层中，无论是火成岩还是沉积岩都能形成玛瑙。所以，玛瑙很多。我国玛瑙产地分布很广泛，几乎各省都有，主要有黑龙江、辽宁、湖北等地区。在世界上整个欧洲、北美以及东南亚也盛产，世界最著名的产地有印度、巴西等地。 玛瑙主要产于火山岩裂隙及空洞中，也产于沉积岩层中，是二氧化硅的胶体凝聚物，与水晶，碧玉等一样，也都是一种石英矿，其化学成份也是二氧化硅。它的硬度超过水晶，玛瑙本身具有坚硬 ，致密细腻，形状各异，光洁度高，颜色美观而且色彩丰富等特点，是雕琢美术工艺品的上等材料，加上手工艺者以先进的技术与完美的艺术相结合，赋予它奇特的构思，丰富的题材，巧妙的设计，精湛的雕功。使得其表现的艺术效果非凡而超俗。 在珠宝行中有一句口头禅---玛瑙无红一世穷。这说明玛瑙的红色是多么重要。 其实玛瑙颜色丰富，种类繁多，不过红色是玛瑙中的主要颜色。因为天然红色的玛瑙较少，且又色层不深，故玛瑙中的红色多为烧红玛瑙。其红色有正红、紫红、深红、褐红、酱红、黄红等。此外，色红艳如锦的称锦红玛瑙，红白相参的称锦花玛瑙或红花玛瑙。作玉雕制品的，以块大为上，作首饰嵌石的，以色美为佳。 玛瑙是玉雕中的一大品种，用量很大，有用红色为主，巧妙衬以其它颜色和纹理，使玛瑙特点突出。也有用其它色为主，以各色衬托，效果也很显著。技艺高超的玉雕大师们应用不平凡的身手，可以使普通的玛瑙，跃升成为宝贵的艺术珍品。 玛瑙的矿物学名叫玉髓。古人把红色的玛瑙称为赤玉，或称为“琼”。玛瑙多玉色，所以叫赤玉。 在东方，它是七宝、七珍之一。玛瑙可分为玉髓和玛瑙。原石颜色不复杂的称为“玉髓”，出现直线平行条纹的原石则称为“条纹玛瑙”(截子玛瑙)。根据原石的颜色，又有缠丝玛瑙、深红玛瑙等称呼。最近，一般都将染色的黑玛瑙统称为玛瑙。 玛瑙的传说 传说爱和美的的女神阿佛洛狄，躺在树荫下熟睡时，她的儿子爱神厄洛斯，偷偷的把她闪闪发光的指甲剪下来，并欢天喜地拿着指甲飞上了天空。飞到空中的厄洛斯，一不小心把指甲弄掉了，而掉落到地上的指爪变成了石头，就是玛瑙。因此有人认为拥有玛瑙，可以强化爱情，调整自己与爱人之间的感情。在日本的神话中，玉祖栉明玉命献给天照大神的，就是一块月牙形的绿玛瑙，这也是日本三种神器之一！
玛瑙...就是!玛瑙~
是一種七彩的石頭
玛瑙是一种宝石...

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