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1，旅游活动发展演化的三个历史时期是什么

原始社会末期，封建社会时期，十九世纪

旅游活动发展演化的三个历史时期是什么

2，旅游活动发展演化的三个历史时期是什么

古代旅游、近代旅游、现代旅游
原始社会末期，封建社会时期，十九世纪

旅游活动发展演化的三个历史时期是什么

3，中国封建社会时期的旅行发展

秦始皇 秦朝 司马迁 汉朝 公务旅行不造 随便找个被派遣的官员就好 李白 唐朝 鉴真 唐朝 郑和 明朝 徐霞客（这个忘记朝代了。他写的《徐霞客游记》，地理应该也可以归为科学类）
小苹果

中国封建社会时期的旅行发展

4，中国旅游业客源于什么朝代

这里首先要明白旅游的定义，旅游是指人们暂时离开其生活及工作的地方，到另一地方作短时间的逗留，并指他们逗留在目的地期间的活动。如果要追溯旅游的起源，应该从远古传说时代就开始了， 从黄帝巡游天下，了解各地的风俗民情，到周天子西游遇西王母，到春秋诸子周游列国，这都是旅游最初的形式。所以旅游的起源应该是人类社会远古时期就有的。参考：http://wenku.baidu.com/view/deb80b3c580216fc700afd45.html
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5，什么时期开始的标志着我国古代旅游从此进入了自觉的认识阶段

乔宇（1457----1524）明朝乐平（今昔阳）人，生于南横山，葬于洪水村，曾任明代兵部、礼部、吏部尚书，其诗文汇入《乔庄简文公集》、《游嵩集》。乔宇是因为他曾写了流传几百年仍为故乡家喻户晓的《昔阳八大景》；而历代政治家把乔宇推崇为一代名臣，是因为他任明朝兵部尚书时，在南京曾运筹帷幄、临危不乱，谈笑间平息了杀势汹汹的宁王朱宸濠谋反（由此被加封为太子太保和少保），从而挽救了一个朝代而被载入史册；而乔宇的篆书为历代书法家所临摹并能跨入当今著名的西泠书社拍卖会，也是有史可查，“徐霖尝语人，有明以来，乔宇篆法第一，他人莫敢望也。”乔宇甚至为中国的围棋界尊为始推者，正是由于明代吏部尚书乔宇竭力推倡，明中后期，围棋之风才日渐兴盛，今河北苍岩山尚有明代乔宇、刘元瑞在此赋诗对弈的古迹，有石为证，上写“乔刘云卧”旁刻一棋盘。然而对于全国各地大多数人认识他，甚至乔宇的名字和他的游记被多个城市和景区竞相争抢，是因为一代游痴的“乔宇”和当今日盛火爆的旅游有剪不断的文化血缘关系。而能使乔宇声名远播的就是他在全国各地留传的题字碑刻和山水游记，今天这一处处历史古迹不仅为各地景区增色添彩，而且它无形中成了乔宇彪炳千秋的座座丰碑。如果说乔宇在任明代尚书时在南京因平叛朱王使他名噪一时的话，而能使他名留千古的是他的游记诗文，据《明史》本传评乔宇，“诗文雄隽，兼通篆籀，性好山水，尝陟太华绝顶。”无论从历史对他的评说还是他留下的以山水游记为主的文集，似乎证明着明代乔宇主要历史功绩是他对中国旅游文化的开拓性贡献。

6，春秋战国时期主要的旅游观有哪些

春秋战国时期，文人墨士为了证明自己的学术主见的正确性到各国去游说。掌握文化知识的士，普遍奉行“学而优则仕”的原则。他们渴望朝为田家郎，暮登天子堂，纷纷踏上了游说之途。他们朝秦暮楚，群游列国，标榜自己的学说和主张，企图通过论辩之术，获得诸侯、私家的赏识，从而达到以布衣取卿相的功利目的。　　春秋战国文人旅游对后世的影响　　1、促进了春秋战国时期文化的发展　　春秋战国时期出现了“百家争鸣”局面 ,被誉为中国思想文化发展史上的黄金时代。它不仅为后世留下了丰厚的物质成果———诸子百家的著作 ,而且奠定了中国古代思想文化发展的基础 ,开创了中国古代思想文化发展的道路。　　2、促进了旅游理论的建立　　在中国旅游史上，首先提出旅游理论的，是先秦时代的诸子百家，尤其是儒家和道家。他们既是旅游在、的最早实践者，又是旅游理论的建设者。儒家和道家的旅游理论不仅为人们普遍接受，而且一直影响和指导着中国旅游的发展。
那个时候并没有现在这样旅游的概念，交通不便利，寻常人家也没那个条件，但是都很重视学术。战国时代，社会的剧烈变革对学术文化提出了一系列要求，加上士阶层的形成和统治者的提倡，许多学派纷纷出现，形成了百家争鸣的局面。当时，最有影响的，除了儒道二家以外，还有以墨翟为代表的墨家，以韩非、商鞅为代表的法家，以邹衍为代表的阴阳家，以公孙龙子为代表的名家，以孙膑为代表的兵家，以许行为代表的农家，以张仪、公孙衍、苏秦为代表的纵横家，以吕不韦为代表的杂家等。各派各家都着书立说，广授弟子，参与政治，互相批判，又互相渗透，学术思想极为繁荣。秦统一六国，崇尚法家，兼用阴阳家，焚诗书，迷信暴力，将法家学说过分夸大君权的一面发挥到极致。

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