中国乡村旅游起源点在哪里,我国的乡村旅游开发的起源
来源:整理 编辑:国内旅游 2024-03-15 10:33:05
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1,我国的乡村旅游开发的起源
某些地方,因为一定的因素、自然会逐渐形成哪里先形成的,问国家档案部去、只怕那里得到的答案也不准确对了、顺便对广大网友们说下,我国目前还是发展中国家、表搞的以为是发达国家,只是发展国家里的老大而已最初的乡村旅游就是这么产生了,并显示出强大的生命力和越来越大的发展潜力。我国乡村旅游的起源:我国的乡村旅游,相对一些发展国家来说,起步要晚的多。你好!应该是四川成都的郫县农家乐/。如有疑问,请追问。
2,我国的乡村旅游开发的起源
某些地方,因为一定的因素、自然会逐渐形成哪里先形成的,问国家档案部去、只怕那里得到的答案也不准确对了、顺便对广大网友们说下,我国目前还是发展中国家、表搞的以为是发达国家,只是发展国家里的老大而已

3,乡村旅游与扶贫旅游的区别和联系
乡村旅游以具有乡村性的自然和人文客体为旅游吸引物,依托农村区域的优美景观、自然环境、建筑和文化等资源,在传统农村休闲游和农业体验游的基础上,拓展开发会务度假、休闲娱乐等项目的新兴旅游方式。而农家乐是新兴的旅游休闲形式,是农民向城市现代人提供的一种回归自然从而获得放松身心、愉悦精神的休闲旅游方式。乡村旅游的概念,实际范畴比较有限,主要指以农耕文化为基础的区域内,以田园风光为依托开展的休闲旅游活动。综合国内乡村旅游的现状和其它学者的研究成果,乡村旅游基本类型归纳为以下几类: 1、以绿色景观和田园风光为主题的观光型乡村旅游。2、以农庄或农场旅游为主,包括休闲农庄,观光果园,茶园、花园,休闲渔场,农业教育园,农业科普示范园等,体现休闲、娱乐和增长见识为主题乡村旅游。3、以乡村民俗、乡村民族风情以及传统文化为主题的民俗文化、民族文化及乡土文化为主题的乡村旅游。4、以康体疗养和健身娱乐为主题的康乐型乡村旅游。 “农家乐”旅游的雏形来自于国内外的乡村旅游,并将国内特有的乡村景观、民风民俗等融为一体,因而具有鲜明的乡土烙印。中国真正意义上的乡村旅游始于20世纪80年代,它在特殊的旅游扶贫政策指导下应运而生,但由于起步较晚,目前尚处于初期阶段。国内游客参加率和重游率最高的乡村旅游项目是:以“住农家屋、吃农家饭、干农家活、享农家乐”为内容的民俗风情旅游;以收获各种农产品为主要内容的务农采摘旅游;以民间传统节庆活动为内容的乡村节庆旅游。 20世纪,“乡村旅游”在我国就已经有了一些发展。“乡村旅游”在我国受到较为广泛注目的事情,出现在1989年。那年4月,中国农民旅游协会的第三次全国代表大会在河南郑州召开,在会上,根据有关同志的提议,“中国农民旅游协会”正式更名为“中国乡村旅游协会”。虽然由于多种原因,“中国乡村旅游协会”后来被“中国国内旅游协会”所取代(再后,“中国国内旅游协会”又被“中国旅行社协会”所取代)。但是“中国乡村旅游协会”的一度正式命名,仍然在一定程度上反映了20世纪80年代我国乡村旅游的兴起(以1984年开业的珠海白藤湖农民度假村为主要标志)及其随后全国发展的相当规模,反映着乡村旅游经营者、乡村旅游研究者和有关方面对于此一领域所具有的视野和目光。 我国农家乐最初发源于四川成都,具体位置有都江堰市的青城山,郫县、温江等说。真正以“农家乐”命名的乡村旅游始于1987年在休闲之都——成都郊区龙泉驿书房村举办的桃花节。这次桃花节把农事活动、乡村田园风光、乡土民俗文化、乡村民居和聚落文化与现代旅游度假、休闲娱乐相结合,形成了一种全新的旅游形式。 目前,中国的乡村旅游产品大多停留在“农家乐”层面,既吃农家饭、住农家屋、体验农家生活。所谓的乡村旅游其实还是农村旅游。乡村旅游成为一个开发热点,很有市场,从政府的角度来讲,易于操作,容易出成绩,从投资的角度来说,投资少见效快。目前乡村旅游的基本模式“农家乐”,依靠乡村的环境或者特定产业比如养殖、种植等,不需要特大的投入,容易成型。但是“农家乐”再往下维持已经不行了,必须要转型升级,要向真正意味的田园乡村转型升级。
4,农家乐为什么没人去了
消费升级与同质化竞争随着社会的进步和经济的发展,城市人的消费观念和旅游需求都在不断升级。农家乐又称休闲农家,主要以农户为单元,以农家院、农家饭、农产品等为吸引物,提供农家生活体验服务的经营形态,是休闲农业4个基本形态之一,农家乐是新兴的旅游休闲形式,一种回归自然从而获得身心放松、愉悦精神的休闲旅游方式。一般来说,农家乐的业主利用当地的农产品进行加工,满足客人的需要,成本较低,因此消费就不高,而且农家乐周围一般都是美丽的自然或田园风光,空气清新,环境放松,可以舒缓现代人的精神压力,因此受到很多城市人群的喜爱,农家乐的发展,对促进农村旅游、调整产业结构、建设区域经济、加快农业市场化进程产生了良好的经济效益。起源国内,真正意义上的乡村旅游始于20世纪80年代,它在特殊的旅游扶贫政策指导下应运而生,但由于起步较晚,尚处于初期阶段。我国各地的乡村旅游开发均向融观光、考察、学习、参与、康体、休闲、度假、娱乐于一体的综合型方向发展,其中国内游客参加率和重游率最高的乡村旅游项目是:以住农家屋、吃农家饭、干农家活、享农家乐为内容的民俗风情旅游。以收获各种农产品为主要内容的务农采摘旅游,以民间传统节庆活动为内容的乡村节庆旅游,由此可见,农家乐旅游是乡村旅游的一种形式,它是传统农业与旅游业相结合而产生的一种新兴的旅游项目。
5,乡村旅游的特点是什么如何开发乡村旅游
乡村旅游的特点 独特的活动对象 我国乡村地域广大辽阔,种类多样,加上受工业化影响较小,多数地区仍保持自然风貌,风格各异的风土人情、乡风民俗,乡村旅游活动对象具有独特性特点,古朴的村庄作坊,原始的劳作形态,真实的民风民俗,土生的农副产品。这种在特定地域所形成的古、始、真、土,具有城镇无可比拟的贴近自然的优势,为游客回归自然、返璞归真提供了优越条件。 分散的时空结构 中国的乡村旅游资源,上下五千年,十里不同俗,且大多以自然风貌、劳作形态、农家生活和传统习俗为主,受季节和气候的影响较大。因此乡村旅游时间的可变性、地域的分散性,可以满足游客多方面的需求。 参与的主体行为 乡村旅游不仅指单一的观光游览项目和活动,还包括观光、娱乐、康疗、民俗、科考、访祖等在内的多功能、复合型旅游活动。乡村旅游的复合型导致游客在主体行为上具有很大程度的参与性。乡村旅游能够让游客体验乡村民风民俗、农家生活和劳作形式,在劳动的欢快之余,购得满意的农副产品和民间工艺品。 高品位的文化层次 乡村文化属于民间文化,我国乡村绚丽多彩的民间文化具有悠久历史和丰富内涵,致使乡村旅游在文化层次上具有高品位的特点。乡村的各种民俗节庆、工艺美术、民间建筑、民间文艺、婚俗禁忌、趣事传说等,赋予深厚的文化底蕴。由于乡村社区的这种浓厚的区域本位主义和家乡观念特色的非规范性,使民间文化具有深刻的淳朴性和诡秘性,对于城市游客来说,具有极大的诱惑力和吸引力。 可持续的旅游发展 由于现代乡村旅游融乡村自然意象、文化意象和现代科技于一体,旅游发展与农业生产于一体和城市旅游与乡村旅游于一体,因而是可持续旅游。 第一,需求量很大。旅游者寻求差旱。随着国内旅游的兴盛,乡村游的市场需求逐步增长。城里人希望摆脱高楼峡谷、水泥森林,缓解工作高负荷的压力,荫足怀旧和对自然的向往的需求。 第二,与休闲度假旅游具有类似的特点。注重休闲和娱乐、健康身心等需求,同时,乡村游很大程度上也存在重复消费的特点。 第三,与一般性的度假旅游有不同之处。一般认为,休闲度假旅游是较观光游更为成熟的旅游类型。一些休闲度假者的可支配收入水平较高,对休闲度假的价格不太敏感,而且度假旅游者偏向于距离较远、时间较长的度假。相比一般性的度假旅游,乡村游具有如下特点:乡村游针对的主要是周边的城镇市场,因此旅行的距离较短,不同于一般性的中长线休闲度假;乡村游的旅游者对旅游的价格比较敏感(相对于散客游和家庭游,单位集体出游的对价格敏感度相对较低),这一点可能与现在乡村游市场还不是太成熟,没有形成旅游者可信赖的品牌效应有关;乡村游一般距离近,旅游时间短。魏小安在《中国三农旅游的发展》一文中认为,乡村游的市场层次比较分明:市民活动和农民活动基本是大众化的旅游,属于比较低档的消费;部门活动属于中档消费;企业活动层次较高,属于高档消费。因此可以说,乡村游的需求市场是一个差异化的市场。 且采取这两种形式的旅游者不在少数。旅行社应关注这两种形式的市场开发,在一定意义上需要旅行社转变角色,适应市场需求。 具体地讲,针对乡村游散客,旅行社需要在产品设计、代理服务、咨询服务等方面做出相应的调整,来满足乡村游散客的需求。比如,进一步提高产品组合的灵活度,为游客提供专业的线路设计的意见;提供一些代理服务,而不一定是包价旅行服务;提供方便快捷的专业化咨询服务等等。
6,我国的乡村旅游兴起于什么时候
我国的乡村旅游兴起于20世纪80年代。我国的乡村旅游起源于20世纪80年代,回顾二十多年来全国乡村旅游的发展经历,大体分三个阶段:20世纪80年代初期,农村改革率先突破,特别是乡镇企业异军突起,开辟了农村由单一农业向农、工、商、游多元发展的道路。我国的乡村旅游开始崭露头角,发展较快的江浙地区部分农村,作为先进典型接待了大量的国内外各方人士,甚至境外团队。从20世纪90年代开始,越来越多的农业资源得到开发利用,村镇得以扬名,农民从中受益,企业有利可图,旅游规模壮大,一些村镇开始兴办旅游企业。进入新世纪以来,农村发展的外部环境、农业生产经营方式、农村经济社会结构、农民就业和收入结构等都发生了重大而深刻的变化,农村的发展进入了一个新的阶段。国家旅游局确定创建全国工农业旅游示范点后,乡村旅游产品在我国得以正名,被正式列为旅游产业的一部分。凡是全国农业旅游示范点的村民,每年来自旅游的收入快速增长,农民就地搞旅游服务,不离土、不离乡,幸福指数高。实践证明,乡村旅游迅速成长为我国旅游产业和农村经济发展新的增长点,靠旅游建设社会主义新农村已走出了一条重要的成功之路。乡村旅游的模式由于地理条件的差异,兴起原因的不同,各地乡村旅游的内容各有侧重。比较分析我国各地乡村旅游的形成过程,对其影响的较大的是地理区位。乡村旅游的布局模式在乡村旅游发展的过程中作用重大。我国乡村旅游根据其资源特点及其开展的旅游活动的内容可分为如下一些模式:1、森林公园模式对于那些区位条件好,山峦起伏、溪流交错、森林茂密、环境优良、景色秀丽、气候舒适、面积较大的森林地段可开发为森林公园。是人们回归自然,休闲、度假、野营、避暑、和科考的理想会所。2、度假区(村)模式是指在自然风景优美、气候舒适宜人、生态环境优良的景观地带建成的。以满足旅游者度假、休闲为主要目的场所。3、观光购物农园模式开放成熟的果园、菜园、花圃、茶园等,让游客入内采果、拔菜、赏花、享受田园乐趣。此乃国外农业旅游最普遍的一种开发。满足了人们休闲放松、回归自然的需求。4、民俗文化村模式农村某些地方具有特定的民俗风情、文学艺术、园林建设、文物古迹,如衣着、饮食、礼仪、婚恋、丧葬、节庆、禁忌、喜好、歌舞、戏剧、音乐、绘画等,这些都是重要的旅游资源,对城镇居民有着强烈的吸引力。可在民俗文化旅游资源丰富的地方建设民俗文化村,举行多种多样的民俗文化活动,以招徕游客观光、度假和休闲。不仅有利于民族文化的传播,更有利于民族文化的传承。5、休闲农场模式是一种供游客观光、度假、游憩、娱乐、采果、农作、垂钓等。这是一种体验农民生活、了解乡土风情的好方式。6、农业公园模式将农田区划为服务区、景观区、农业生产区、农产品消费区、旅游休闲娱乐区等部分,开成一个公园式的农业庄园。能够促进城市人对乡村农业的了解。7、租赁农园模式是指农民将土地出租给市民种植粮食、花草、瓜、果、蔬菜、等的园地。其主要目的是让市民体验农业生产过程,享受耕作乐趣,以休闲体验为主,而不是以生产经营为目标。多数租用者只能利用节假日到农园作业,平时则由农地提供者代管。租赁农园所生产的农产品一般只供租赁者自己享用或分赠亲朋好友。这是体验乡村农耕生活的有效的方法。
7,关于田园风光的资料
最后一缕最美,最美的斜阳又踏上了归家的远程。此时的农家生活正是我们最向往的那种温馨而又亲和的家,那种农民们劳作回来后感到的舒适而又温暖的家。 这样的生活只有这里才会有,不知多少个春春秋秋,不知多少个日日夜夜,匆匆的依旧一片片滑落下来,依旧一片片舒展开来,不管是开花结果还是枯萎荒凉。 这儿仿佛已经隔离了多年,而多年的遗忘总也寻找一块心灵洁净的土壤,在饥饿时添饱肚皮,在快乐时自由来往。 也不知走了多少年,时钟的步子是那样长,永远的走,只是永远的停留,停留了若干年,若干年只是求得这种安定与幸福的农家生活,让这里的人感到了生命的真实与心灵的执著。 这里的动物爱那种傍晚一群一队地站在门外享受那余光普照的生活,这里的人们更爱那种饭后踏上最后一缕阳光寻求幸福的生活。 心在流浪,血却在这儿飞溅? 让美丽的生活洞穿生命,这里会让一切更壮美,更美丽? 平缓的山坡上镶嵌着一块块粉红色的荞麦田,路边铺着碧绿的青稞地,圆木建成的围栏顺着弯弯曲曲的土路,一直通向远方的原始森林,藏式吊脚楼错落有致地分布在路旁,煮奶茶的淡蓝色烟雾中,牛群、羊群时隐时现……整个氛围呈现着一种中世纪乡土意味。 黄龙乡政府所在地是一个山区小集镇,颇富特色。全乡主要佬民为内地移民的汉族,为适应环境,长期以来他们在房屋建筑、饮食等方面都已具有明显的藏区特点,但日常生活习俗仍然保持着汉族的习惯,形成较为独特的民风民情。游人如果到当地农家作客,通常都会受到热情的款待,品尝酥油茶,喝一碗青棵酒,再骑上主人的高头大马去山间牧场一游,能充分领略到这里的田园风光。 数万亩挑花梨花和数十万亩金黄菜花,把彭州乡下点染的缤纷斑斓,构成了彭州旖旎的川西风情。日前,以中国乡村游为主题的2006彭州首届田园赏花节在葛仙山镇和红岩镇拉开大幕。 此次田园赏花节由彭州市人民政府主办、葛仙山镇、红岩镇人民政府承办,从3月18日起将延续至5月份。 开幕当天,在葛仙山熙玉园区和红岩梨花坪,数以万计的市民,踏着绿茵,赏花于浅丘田园,并参加了以“中国乡村游”为主题的2006彭州首届田园赏花节开幕式。 四川省人民政府副秘书长敖玉明宣布田园赏花节开幕。 漫步于乡间小路,观赏成片的菜花、梨花、桃花,体验乡村的淳朴自然,一杯清茶和着清凉的心境,这三月的乡下是一幅别致的画卷。 一条条小河宛如蓝色的缎带缠绕着一望无际的绿色田野,远处一座座造型古朴、色彩和谐的小屋,一派美丽动人的田园风光! 一座座古老的风车,风车的风叶像张开的翅膀,迎风转动,与绿草、野花构成了独特的景致更为这童话般世界增添神奇色彩! 一对对色彩鲜艳、精致绚丽,象征着甜蜜爱情的木鞋!还有那华丽的郁金香倾倒无数情人…… 郁金香飘香的季节,娇艳妩媚的女孩的笑容如花传芬芳…… 黄龙乡政府所在地是一个山区小集镇,颇富特色。全乡主要佬民为内地移民的汉族,为适应环境,长期以来他们在房屋建筑、饮食等方面都已具有明显的藏区特点,但日常生活习俗仍然保持着汉族的习惯,形成较为独特的民风民情。游人如果到当地农家作客,通常都会受到热情的款待,品尝酥油茶,喝一碗青棵酒,再骑上主人的高头大马去山间牧场一游,能充分领略到这里的田园风光。 幽幽湖边,风车,绿草,小房,多惬意 红红火火郁金香花田,阵阵芳香,风车悠悠转!这是梦吗? 高高的建筑也是一种艺术品,古典、优雅,像一幅浓郁的油漆彩画! 到处弥漫着绿色,连空气也飘着青草味 四周一片绿油油,绿色的惊艳,风车也停下来,陶醉在美景中……
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泰顺旅游必去景点介绍1、廊桥是泰顺文化的象征,都说“五岳归来不看山”,那泰顺廊桥应该是担得起“廊桥归来不看桥”。只看一眼,就会沦陷在它的的美中,泰顺廊桥整桥不用一钉一铆建造而成、精美的工艺结构在世界桥梁史中也堪称一绝。2、白鹤山庄铁索桥山风吹来时,湖面吹起阵阵涟漪,站在桥面上可从镂空的钢网中直观飞云湖清澈的湖水,船夫摇着小船慢悠悠地从你脚下划过。3、红岩飞瀑在司前镇红岩隧道旁的这“夫妻瀑”,每次到这来都会有不一样的发现。这是一条岩石红色,瀑布时而二条,时而又变成一条的瀑布,水多水少都各有千秋。此刻,这瀑底的积水也不多,可走进它,近距离地欣赏这崖壁五彩斑斓的岩石。4、胡氏大院这是温州最美丽的国宝级大院,这座保存完好的古建筑,离世界最美廊桥仅15分钟车程,离世界最长碇步仅5分钟车程,因此去泰顺旅游的朋友,不妨在此歇一歇。5、大安大丘坪土陶村温州唯一的土陶非遗项目在泰顺大安,大安制陶可追溯到宋代,由于制陶技艺久远,现在的大丘坪村不仅遗留保存较完整的古柴窑和大批古民居,走进大安,一股乡土气息扑面而来。泰顺都有哪些旅游景点泰顺县的风景区景点:一:仕水碇步仕水碇步位于浙江泰顺县仕阳镇溪东村,横跨仕水溪。乾隆六十年(1795)建,嘉庆廿五年(1820)重建。 1989年列为浙江省第三批文物保护单位。二:白云尖白云尖海拔1611.1米,是温州第一高峰。三:承天氡泉承天氡泉位于泰顺雅阳会甲溪峡谷底部的承天氡泉,因出水量大、出水温度高、医疗价值高而被誉为“浙南大温泉”。四:溪东桥叠梁式木拱廊桥,位于浙江省泰顺县泗溪镇下桥村。始建于明隆庆四年(1570)。五:永庆桥永庆桥位于三魁镇的下溪坪,始建于清,桥长36米,宽5米,高5.2米,二孔跨径19.12米,桥屋12间,桥中有神龛。六:仙居桥仙居桥位于罗阳镇东北的仙稔。始建于明,是泰顺跨径最大的木拱桥。桥长41.83米,宽4.89米,高12.6米,跨径34.14米,桥屋18间,以往扼为温州大路的要冲。泰顺县位于浙江省最南端,隶属于中国浙江省温州市,为温州下辖六县之一。东南邻苍南县、福建省的福鼎、柘荣,西南接福建省的福安、寿宁,西北靠景宁,东北毗文成,泰顺被誉为“中国廊桥之乡”,境内保存完好的唐、宋、明、清代的木拱廊桥达30余座。泰顺哪里好玩景点推荐热门景区榜 点击查看完整榜单No.1 弄拉景区热度: 17.8万人近期导航来过No.2 水锦顺庄大峡谷旅游景区风景挺美的,7D玻璃桥走过去非常刺激,挺不错的门票政策: 儿童/老人:儿童:身高1.2米(不含)以下;老人:65周岁(含)以上老人凭老人证或身份证【免费】军人:现役军人凭军官证【免费】老人:60周岁(含)-65周岁(不含)凭老人证或身份证【半价】以上信息仅供参考,具体信息请以当天披露为准热度: 2.8万人近期导航来过No.3 金伦洞TOP8金伦洞广西喀斯特地貌最大、最深、最长,溶岩景观最丰富的原始石漠溶洞门票政策: 儿童:身高1.2米(含)以下【免费】老人:70周岁(含)以上凭老年证或身份证【免费】残疾人:凭残疾证【免费】军人:现役军人凭军官证【免费】儿童:6周岁(含)-18周岁(含)【半价】学生:全日制大中小学生凭学生证【半价】老人:60周岁(含)-69周岁(含)【半价】1、以上信息仅供参考,具体信息请金伦洞景区当天披露为准。2、免票人群:身高1.2米以下儿童可免票入园。热度: 1.1万人近期导航来过No.4 小都白景区民居青瓦白墙,山青水秀,空气清新公交: 可以坐公交客运巴士等线路到附近热度: 8412人近期导航来过No.5 金钗石林城堡景区航拍特别棒,返程可以走乡道打卡神秘湖公交: 可以坐公交客运巴士等线路到附近热度: 6247人近期导航来过No.6 三甲乡村旅游区公交: 可以坐公交客运巴士等线路到附近热度: 2232人近期导航来过No.7 南院公交: 可以坐公交客运巴士等线路到附近热度: 1307人近期导航来过No.8 马山花仙谷热度: 1445人近期导航来过No.9 蛙鸣谷景区热度: 1327人近期导航来过No.10 骆越古道风情园公交: 可以坐公交客运巴士等线路到附近热度: 650人近期导航来过泰顺有什么好玩的地方?哪些景点必去?泰顺旅游资源丰富,凤_云海、泰顺廊桥、徐岙村、包氏宗祠、胡氏大院、仕水碇步、荣西油菜花、承天氡泉,中国最长铁索桥等等,皆为自助旅游上佳之选。泰顺位于浙江最南端,与福建交界,交通比较方便。温州长途客运中心有到泰顺罗阳镇的高快空调大巴,20分钟一班,票价58元,约需2个小时抵达泰顺罗阳镇。上海闸北体育场(共和新路)的新宁汽车站每天有两班发往泰顺的卧铺车,正常运行时间为7~8 小时左右。杭州汽车南站每天有4班发往泰顺的高快大巴,行驶时间5小时左右。仕水碇步仕水碇步位于浙江泰顺县仕阳镇溪东村,横跨仕水溪。乾隆六十年(1795)建,嘉庆廿五年(1820)重建。 文献载《江南靖士联稿·仕水碇步》楹联:“ 型局冠神州,目送逝川,安渡犹凌嘉庆石;云霄辟人境,身行乐土,遐征不断仕阳途。”该联反映了此碇步在古代的重修史实及其交通重要作用等内涵。现存仕水碇步在1987年又进行了一次重修。石碇223步,每步由两块平整条石砌成,平行分高、低二级,可供二人平行交往。每步相距0.6米,总长130米,为保护碇埠不被洪水冲毁,碇埠上下两侧河滩均用卵石砌成,每隔数十米,埋有木桩和木框架,用横木塔架,构成井字型,借以加固滩基。 泰顺山区沟谷纵横,溪流交错,造桥甚多,惟仕水溪河宽 阔,不宜造跨河大桥,古人因地制宜,就地取材,建造简易碇埠以便交通,实非得己。碇步桥头南侧立有历代建碑志门方,以记其事。此碇步颇为典型,《中国桥梁史话》称为原始桥梁雏型。1989年列为浙江省第三批文物保护单位。 当地老百姓流传这么一首打油诗:“远看一条线,近看象拉链。细看是琴键,好像楼梯浮水面。”白云尖白云尖海拔1611.1米,是温州第一高峰。尖顶经常处于云雾之中,站上尖顶,云海茫茫,犹似进入天上仙宫,所谓“人在雾之中,云在脚下过”。在赤日蓝天,则是加一番景象,登巅眺望,景宁、文成、苍南、寿宁等的部分地域依稀可见。山脊梁上的道道防火线犹如北国长城、蜿蜒伸展,每当春天,防火线两旁杜鹃花开,鲜花簇拥,胜似天宫花园。秋天顶上是观日出的最佳场所。远看白云尖如“众星拱月”,高耸挺拔。承天氡泉位于泰顺雅阳会甲溪峡谷底部的承天氡泉,因出水量大、出水温度高、医疗价值高而被誉为“浙南大温泉”。浙江省水文地质大队测定,承天氡泉泉水是在地层下经过38年循环增温而成的地下水,并从5000多米深处的地层冒出,出露地表水温为62至68℃,日出量500多吨。氡泉于2001年5月被列入国家级浴用医疗矿泉水名单。飞云湖百岛飞云湖由百丈湖、莒江湖、洪口湖三大湖及大小不等的岛屿组成。湖周森林植被茂盛,森林覆盖率为74.4%。溪流纵横交错,形成众多的飞瀑险滩、清泉碧潭。沿湖从百丈至司前要经过白鹤峡(瞿门峡),峡的两岸层峦叠嶂,峭崖壁立,山光水色,移步换景,有“十里画廊”之称。泰顺廊桥泰顺被誉为“中国廊桥之乡”,境内保存完好的唐、宋、明、清代的木拱廊桥达30余座,其数量之多、工艺之巧、造型之美以及与周边环境之和谐,在世界桥梁史上堪称一绝,是《清明上河图》中虹桥结构的再现。座座廊桥如瑰宝般镶嵌在群山之间,引起了国内外专家的关注,也迎来了泰顺廊桥特色旅游的热潮。2000年以来又新造4座廊桥,分别为南溪新桥、同乐桥、乌岩岭廊桥、埠下廊桥。董直机和曾家快是当地有名的造桥工匠,他们也常被邀请到泰顺县以外的地方造桥,包括2006年曾家快在衢州建造的黄土岭廊桥,2008年董直机在温州三_湿地建造的琼华廊桥。2006年,泰顺廊桥(共15个单体)成为中国全国重点文物保护单位,另有4座廊桥为省级文物保护单位。2008年,泰顺木拱桥传统营造技艺列入中国国家级非物质文化遗产名录。2009年9月30日,由浙江省泰顺县、庆元县和福建省屏南县、寿宁县、周宁县联合申报的“中国木拱桥传统营造技艺”被列入联合国教科文组织《急需保护的非物质文化遗产名录》,代表性传承人有泰顺县的董直机师傅。溪东桥,叠梁式木拱廊桥,位于浙江省泰顺县泗溪镇下桥村。始建于明隆庆四年(1570)。清乾隆十年(1745)重表。道光七年(1827)重修。桥长41.7米,宽4.86米,净跨25.7米。处在“将军逗狮”风水模式中的溪东桥,“虹气临虚,影摇波月”。桥拱上建有廊屋15间,当中几间高起为楼阁。屋檐翼角飞挑,屋脊青龙绕虚,颇有吞云吐雾之势。毓文桥,位于泰顺西部的洲岭乡。始建于清,位于两山缺口处,全长23米,高4米,单跨7.6米,有桥屋6间,三屋楼阁,二楼为文冒阁,系石拱木廊桥。拱卷青石筑砌,呈半月状,与周围古松,溪水溶为一体,是现今保存造型最丰富优美的廊桥。永庆桥,位于三魁镇的下溪坪,始建于清,是泰顺屋式木平桥中造型较为优美的廊桥,桥长36米,宽5米,高5.2米,二孔跨径19.12米,桥屋12间,桥中有神龛。永庆桥为伸臂式木廊桥,桥墩青石砌筑,上置二层直角相交的挑梁木,面铺行道桥板,有廊屋12间,明间为二层重檐楼阁,内设扶梯上下,屋面回翼角高翘,造型雅朴,是泰顺县境内优美的古代木廊平桥。仙居桥,位于罗阳镇东北的仙稔。始建于明,是泰顺跨径最大的木拱桥。桥长41.83米,宽4.89米,高12.6米,跨径34.14米,桥屋18间,以往扼为温州大路的要冲。文兴桥,位于筱村镇以西。始建于清,横跨玉溪之上,全长46.2米,宽5米,单孔净跨29.6米,距水面高1.5米,桥屋16间,系叠梁木拱廊桥。薛宅桥,在三魁镇以北。始建于明,长51米,宽5.2米,高10.5米,单跨29米,桥屋14间,此桥梁长而斜度大,桥头坡度30多度,造型古朴,被载入《中国桥梁史话》一书。三条桥是泰顺历史最久远的木拱廊桥,位于洲岭,_溪二乡交界的横溪上,过桥往南不远就是福建省的寿宁县。因此桥最早曾用三条巨木跨溪为桥梁,故名三条桥,桥长32米,宽3.96米,高9.55米,单孔跨径21.26米,桥屋11间,单檐,造型古朴,典雅。正是这个三条桥,对虹桥技术“诞生于北宋”的说法提出了质疑,曾有记载:三条桥最古,拆旧瓦有“贞观”的年号。据此有人认为三条桥的历史比《清明上河图》中的虹桥更为悠久。我们看到的三条桥是清代道光二十三年重新建造的。在三条桥木栏板上有一首没有署名的词——“点绛唇”给人一种无限的遐想:“常忆青,与君依依解笑趣。山青水碧,人面何处去?人自多情”。三条桥,位于洲岭乡和_溪乡交界溪上。由原先三条巨木跨河为桥而得名,建于宋“绍兴七年(1137年)九月十三日”,重建于清道光二十三年(1843年),为叠梁拱式木廊桥。长26.63米,宽4米,离水面高10米,建桥屋11间,明间五架柱梁,柱头有蝶形莲花瓣头拱座。该桥起源较早,据泰顺《分疆录》记载,道光间修建时曾发现唐“贞观”旧瓦,是本县文献记载历史最早的桥梁。该桥精巧秀丽,历史悠久,被编入《中国古代科技成就》,作为百种爱
9,成都最乡村特色的旅游地方有哪些
建议你去街子古镇,离成都60多公里,金沙车站有直达车。那边很有乡村的感觉,而且经济色彩不重。平了古镇其实也不错,只是太多人为的东西,越来越商业化了。广兴花田,位于成都边郊在那里可以看一年四季不同的花,朴实的乡村生活,还可以垂钓,闲暇可以打打小麻将,喝喝茶,聊聊家常,特别是空气特别沁心,清凉,相对于城市内边郊要格外清新的多,没有嘈杂的车鸣,攒动、水泄不通的人群。哪里只有早起耕种的朴实乡村人,正常的饮食劳作,完全是一个让自己放松的好旅游去处呢!成都乡村特色旅游-三圣花乡“三圣花乡”位于成都市锦江区三圣街道办事处,距成都市区二环路约5公里,是一个以观光休闲农业和乡村旅游为主题,集休闲度假、观光旅游、餐饮娱乐、商务会议等于一体的城市近郊生态休闲度假胜地。包括幸福村的“幸福梅林”,江家堰村的“江家菜地”,红砂村的“花乡农居”,驸马村的“东篱菊园”,万福村的“荷塘月色”,五个村子并称为五朵金花。三圣花乡是中国乡村旅游的发源地,国家4A级 旅游 景区,也是成都市新农村建设的典型。“三圣花乡”以“花文化”为媒,巧妙运用景区内的丰富农业资源,深度挖掘景区的农业文化内涵,充分利用花卉产业优势注入文化内涵,以文化润色农业、以文化营造环境,以文化提升经营,打造了春有“花乡农居”百花争艳、夏有“荷塘月色”绰约风韵、秋有“东篱菊园”含蕊迎霜、冬有“幸福梅林”傲雪吐芳的四季主题景区,以及以农耕文化为主题的“江家菜地”景区。这五大景区交相辉映、互为依托,形成“五朵金花” 新模式,也成为2006年成都乡村旅游精品线路的“五朵金花”。在这里,人们不仅可以感受到朴实的乡村文化,还可以体验回归田园,拥抱自然的别样情趣,同时也成为了成都独具特色的商务活动中心。 “三圣花乡”,一处让人流连忘返的诗画田园。花乡农居,活色生香 “花乡农居”是锦江区推进城乡一体化特色农业产业园区--“三圣花乡”中最先打造的项目。这里四季百花争艳,鸟语花香。在锦江区委、区政府的支持和指导下,经过多年的经营,“花乡农居”已经成为西南地区著名的花卉生产集散地,同时还是成都近效最著名的休闲度假胜地之一,先后被评为国家AAAA级风景旅游区、全国首批农业旅游示范点。荷塘月色,香远益清 微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的…… “荷塘月色”位于锦江区三圣街道办事处万福村,绕城高速公路外侧500米,距市区约10公里,经成龙路、成万路直达核心景区,交通便利。“荷塘月色”以生态荷塘景观为载体,以绘画、音乐等艺术形态为主题,将湿地生态、荷花文化与艺术形式和谐统一在一起,这里景色独特优美,艺术气息浓郁,是一个观光休闲、体验艺术魅力的理想之地。东篱菊园,秋色无边 “采菊东篱下,悠然见南山”,这里是理想中的世外桃源。 “东篱菊园”位于锦江区三圣街道办事处驸马村,紧临幸福梅林、荷塘月色、江家菜地,从成龙路到东篱菊园仅一公里,交通十分便利。景区内地形以浅丘台地为主,农户主要从事花卉种植,拥有菊花种植面积1000余亩。“东篱菊园”是一处拥有绚丽菊花美景和丰富菊文化的观光休闲农业、乡村旅游目的地,是吸引人们休验田园生活,回归大伺然的绝佳去处。幸福梅林,疏影横斜 “遥知不是雪,唯有暗香来” “幸福梅林”位于成都市锦江区三圣街道办事处幸福村。幸福村村民世代以种植腊梅为生,现已拥有梅花种植面积1500余亩,200多个品种,20余万株的种植规模。 幸福梅林充分利用幸福村的传统梅花种植优势,将梅花种植与“梅文化”有机结合起来,打造了以“梅文化”为主题定位的“幸福梅林”。“幸福梅林”是人们观赏梅花盆景、陶冶品格情操的乡村休闲之所在。如今,“幸福梅林”已跃身为中国著名的“四大观梅胜地”之一,成为我国西南地区最富盛名的梅文化中心。江家菜地,返朴归真 隐居于田园乡野,纵情于山水之间,是我们心灵深处的原始渴望,是我们心之所向,愿之所往的精神索求。 “江家菜地”位于成都市锦江区三圣街道办事处江家堰村,面积达三千余亩,距市区二环路约9公里,交通便利。这里空气清新,气侯宜人,人居环境优越。 “江家菜地”环境宁静,乡村景色朴实优雅,农耕文化颇为深厚。在这里,你既可以自主选择田地进行认种,休验农耕乐趣,享受收获喜悦;还可以在清静闲适的乡村客栈小住,感受农家淳朴生活,领略乡土民情,回味童趣,放松身心,倾听身体、心灵同大自然和谐共鸣的声音。
10,乡村小论文
可持续发展与外部性问题近代以来的经济发展,主要是以市场制度为依托的发展。市场制度的有效性无疑已被近代的经济奇迹所证明了。然而,经过数百年的现代化过程,人们逐渐发现,经济赖以发展的资源在逐渐耗竭,人类与其它生物赖以生存的环境在不断恶化,这些都不能不和以市场制度为主的经济发展模式联系在一起。那么,在环境和可持续发展的问题上,市场出了什么错呢?在市场中,存在着许多经济主体,他们可能是个体农民,也可能是乡镇企业,也可能是国有企业或者政府部门。他们之间在进行交易,通过多次的交易,逐渐形成了多个市场的均衡价格。在任何一对交易者看来,他们达成的价格,恰恰落在自己的需求函数(或供给函数)曲线上。由于卖者的产品是用多种要素生产出来的,其中一些要素需要向别人购买,所以该产品的成本也是由交易决定的。经济学证明,在没有外部性的情况下,市场中的交易是有效率的。所谓外部性,是指一个人的行为,或两个人的交易所带来的成本或收益,对第二个或第三个人的成本或收益产生直接影响。或者说,一个人并没有承担或获得他自己行为所引起的所有成本或收益。在社会层次上看,所谓外部性,是指这样一种情境,即因为成本和收益不能在个人或组织间恰当地分配,以至人们宁肯放弃他们本来应该获得的利益(盛洪, 1996)。导致外部性有很多原因。一个重要的原因是,没有建立起有效的产权制度。比如,在一条河边上的造纸厂的产权有明确的归属,但这条河没有明确的归属;或者有名义上的归属,如归集体或国家,但产权的行使效率较低。当造纸厂将污水排入这条后,河里的鱼就无法生存。由于没有人拥有这条河(或不关心这条河),所以没有人因为鱼的损失而向造纸厂索赔。因此,造纸厂将不承担污染河导致的经济成本(这里暂时不考虑环境成本)。但河里没有了鱼,实实在在地就是社会的损失。因此,造纸厂的“个人成本”低于“社会成本”。它的成本曲线比真实成本向右下角移动了(如图1所示)。这导致造纸厂的均衡价格低于“真实价格”,而产量却高于“真实产量”。在极端情况下,从社会角度看,建立这个造纸厂也许是得不尝失。因为它给社会带来的“福利增量”(即比按真实成本生产多获得的“生产者剩余”和“消费者剩余”,)大约是beec所包括的面积),几乎就是它给社会带来的损失(也大约等于beec所包括的面积,即因污染而无法生存的鱼的市场价值);况且由于成本低估导致资源过多地进入造纸业,使得社会失去了将这些资源配置到其它更有效的用途时所获得的利益。一条河没有明确的归属,可能是由于制度的或观念的原因,也可能是由于技术上的原因。在我国,前一种原因还是大量存在。因为我们刚刚从计划经济中走出来,国有企业的民营化还刚刚开始,人们还不习惯将一条河想象为私人所有。但在更多的情况下,河不是在乡村中的小河,可以在技术上由某些个人所有,而是很大的河,如长江,有上游、中游、下游,拥有一整条河在技术上是不可能的,分段拥有又不能互相不受影响。很大的湖,如太湖,滇池,等等,更进一步,海洋,以至说到极端,整个大气层,整个地球,就更不可能由私人拥有了。因此环境的不可分性,是外部性、从而是市场价格体系失灵的重要原因。然而,即使是人们知道破坏环境的现时成本,也还是无法摆脱外部性问题。因为对环境的损害,从时间上看,往往不是均衡的。在相当长时间内,环境被损害的程度的增长是缓慢的,但当超过一定的阀值后,损害程度就会迅速增长,但这时再补救已为时晚矣。所谓为时晚矣,是指对环境和可再生资源的破坏,有时具有不可逆性,或至少具有不对称性。不可逆,即是指不可恢复;如某种物种一旦灭绝,就不复存在;或一旦臭氧层的漏洞大过一程度,就永远无法修复。不对称,即是指很难恢复;如一旦将森林砍伐殆尽,虽然可以重新种植,却要经历很长时间、付出很大代价;又如由于过度捕捞,我国沿海的黄鱼曾一度绝迹,经过很多年以后才重新恢复过来。但是由于在达到临界点之前,人们不会将即将到来的供给的突然减少计算到与他人的讨价还价中,因而在市场中,没有一种价格信息会提醒人们节约使用该种资源。这是信息在时间上的不均匀导致的外部性问题。而这种时间上不均匀的信息,又会因为人们在空间上的分散,更不容易在灾难发生前知道。人们一般不会把以后的成本算在目前的账上,但一旦按以前的成本进行交易,就必然会将对环境或可再生资源的破坏推过阀值。再退一步,即使所有的人都真切地知道他们的行为将给环境带来的损害程度,也仍然无法阻止外部性问题的发生。这主要是因为人与人之间的利益并不一致。这里讲的人既可以是生活在同一时期的,又可以是不同时期的人。在同一时期的人中,任何个人或集团若要考虑环境或资源问题而自觉地约束自己,乡村旅游起源于19世纪中期的欧洲,在20世纪80年代得到很大的发展.在我国乡村旅游的迅速发展是在21世纪人们的旅游消费观念发生很大变化时才出现的.近年来,乡村旅游作为一种既古老而又新颖的旅游形式,越来越受到人们的关注.乡村旅游是以农村、农业、农民为资源而开发的一种新型的旅游产品,是以农村独特的生产形态、居住环境、生活风情和田园风光为对象的一种旅游形态.在乡村旅游产品的开发和营销中,体验营销不可缺少. 体验营销是一种新型的营销模式,是体验经济的一个最为典型的表现阶段.1998年美国战略地平线LLP公司的两位创始人提出体验营销是指:从消费者的感官、情感、思考、行动、关联等五个方面重新定义、设计营销理念.并且认为消费者消费是理性和感性兼具的,消费者在消费前、消费中、消费后的体验是研究消费者行为与企业品牌经营的关键.体验营销目前不仅应用到生产、流通企业,还越来越多的应用到服务性企业中.对于乡村旅游这种旅游产品而言,其本身也属于服务经济所提供的产品,随着消费观念的变化,人们对服务的质量要求越来越高,提供“服务”就逐渐演变为提供“体验”,这样体验营销就在服务业中应运而生.本文主要分析在乡村旅游中如何应用体验营销. 一、树立体验营销观念 随着我国休闲经济和休闲产业的快速发展,乡村休闲旅游面临广阔的市场前景.如何在这良好的发展势头下取得比较好的竞争优势,这是乡村旅游企业不得不思考的问题.如何吸引消费者、如何创造并引导消费者的需求、消费者还有那些需求未被满足等,这同时也是乡村旅游产品要面临的问题.针对这些问题,提供乡村旅游服务的企业应从营销模式的角度来考虑解决方法. 长期以来,旅游产品提供给消费者的只仅仅是交通工具、景点、文化方面的变化,消费者只是被动的接受旅游服务,而且对旅游产品的信任度也逐渐降低,因此就出现了“看景不如听景好”的俗语.为什么会出现这种问题呢?因为消费者在享受旅游服务的时候只是走马观花,实质性的体验活动很少,因此感触不深.这一方面是因为旅游产品本身的局限性问题,如旅游产品是受保护的文物、名胜古迹等;另一方面是旅游服务者的营销理念问题,单纯强调数量而忽视质量.在乡村旅游这个旅游产品中,产品本身所受的局限性不多,影响消费者需求和旅游产品质量的主要因素就是经营者的营销理念.因此,在乡村旅游服务的提供过程中,应强调消费者的体验活动,以体验来衡量服务的质量优劣,提高消费者的感触度.这就要求乡村旅游的提供者树立体验营销观念,给消费者提供一个体验农家生活的机会,使消费者有一种身在其中并难以忘怀的体验. 二、发掘特色体验产品,创造需求,创造市场 消费者要选择一种产品时,主要强调这种产品能给自己带来的效用的大小.因此,在选择乡村旅游时,消费者会考虑的是乡村的休闲的氛围、纯朴的民风、独特的生活方式以及世外桃源般的居住环境.但是消费者并不一定十分了解各地乡村旅游的真实情况.所以,乡村旅游产品要突出自身的特色,避免和一般旅游产品雷同.具体而言,乡村旅游中应强调特色体验活动,根据当地的特色环境和人文条件创造出特色体验产品,创造出适合消费者的特色需求.如在蔬菜生产区可提供蔬菜的种植和采摘活动、在水果生产地可提供果园内采摘销售活动、在山区可提供登山活动等.这一些活动都可以以乡村旅游产品中的一个产品类别出现,同时针对不同类型的人可提供有区别的产品,在条件允许下可以提供“全面客户体验”,让每一个消费者度能有亲身体验的机会,如手工磨面、手工造纸、手工染坊等.这样,消费者在选择旅游产品时会更多地考虑到乡村旅游体验的特色,考虑到特色体验给自己带来的可感知的价值.同时这种体验也会随着消费者的购后行为而给经营者带来良好的口碑效应,使乡村旅游的市场逐渐扩大.
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中国乡村旅游起源点在哪里 我国的乡村旅游开发的起源